Реклама, часть 2

Вообще то по жизни я стараюсь находить во все позитивное, но некоторые вещи меня все же шокируют и удивляют. И потому к ним подхожу осознано, стараюсь делать так, чтобы они не проникали в подсознание. Ведь если я осознал, что это такое, значит в подсознание этой вещи вход закрыт.
Итак, продолжаю говорить об афишах и плакатах. Надо заметить, что реклама в метро и на стендах не столько коммерческая, сколько пропагандирующая. И раз такое публикуют, значит зачем то это кому то нужно.
Еду в метро, вижу на плакате миловидную блондинку, но меня смущают глаза. Что-то в них не то, немножко страшное. Читаю – лучший медиум Квебека и внизу реклама книг: «Наши мертвецы нуждаются в нас», «Зачем мертвые возвращаются к нам» и так далее. И это в провинции, где раньше господствовало католичество! Я не очень хорошо отношусь к магии, особенно к черной. Для меня это не шутки, это вполне серьезные вещи. А черная магия принимает различные формы.
Последнюю неделю проходила серия игр по хоккею между Монреалем и Вашингтоном. И вот перед последним решающим матчем одна большая газета выпустила куклу Вуду. Нарисован Евгений Овечкин (главный хоккеист в Вашингтонской сборной) вид спереди и сзади. Предлагается вырезать его и во время матча тыкать в него булавками. Указаны места и для каких целей. Вы знаете, мне от этого страшно стало. Игра игрой, но зачем на человека порчу насылать? Да и самим болельщикам от этого плохо будет.
Перед следующим плакатом мне хочется рассказать один анекдот.
Приходит учительница в класс, рисует яблоко на доске, спрашивает у детей: «Что я вам тут нарисовала?» Весь класс хором отвечает: « Жопа». Учительница в слезах бежит к директору. Разгневанный директор заходит в класс и грозно говорит: «Вы почему учительницу до слез довели, и вообще, зачем жопу на доске нарисовали?»

Вот представьте, идет монреалец по городу, весь такой в делах и заботах. Переживает сильно, подымает глаза и видит, что все, жопа. При этом внизу плаката подписано, что это именно она, а никак не яблоко.
Но это еще не все. Для тех кому этого мало есть другой плакат, так сказать вид спереди. Впрочем, это довольно таки удобно. Начинает к тебе приставать попрошайка, а ты ему: Иди ты, и показываешь на плакат.


Ну а теперь для любителей пощекотать нервы.
Я уже писал, что нормы морали вещь весьма относительная. То что было ужасающим раньше, сейчас может быть предметом искусства. Поэтому я стараюсь не быть защитником морали. Наверно поэтому и кажусь большим циником.
У Бориса Акунина есть книга, которая по описываемым ужасам выходит из ряда всех остальных. В ней описывался маньяк, русский Джек Потрошитель, который очень аккуратно вырезал органы из трупов и живых людей и со старанием их раскладывал. Он считал внутренности человека очень красивыми. И тем самым он создавал «шедевры». Был Декоратором. Для Фандорина, человека, видевшего сотни различных смертей, это было безумно отвратительным, смотреть на это он не мог. И вся эта история его настолько потрясла, что он, приверженец высокой морали, пошел на то, чего никогда в своей жизни не делал – убил безоружного человека. Вы, наверно, тоже считаете, что то, что делал Потрошитель это ужасно отвратительно. Когда я читал это мне и в голову не приходило, что кто-то сможет оправдать это. Но, времена меняются. И теперь последователь Декоратора открыл музей и показывает распотрошенные экспонаты. Но это еще не все. Реклама это выставки висела на каждой станции метро, на многих остановках автобуса. То есть вольно невольно вы видите кишки мертвого человека. Когда я это увидел, меня чуть не вырвало. Теперь это искусство. А раз ЭТО называется искусством и считается моральным, то пусть теперь я вне морали.

Реклама, память и другое

Как я уже говорил, телевизор я не смотрю, радио не слушаю, газет почти не читаю. Но часть рекламы в виде афиш и плакатов до меня доходит. Я уже давно стал внимательно относиться к тому, что мимолетом проходит мимо. И сделал интересные наблюдения. Стало понятно, откуда в Монреале так много депрессивных людей. Дело вовсе не длинной зиме, как здесь принято говорить. Хотя она вовсе не длинная. А в окружающих плакатах и афишах. С афиш и начну. Казалось бы театр это место культуры и просветления, он должен нести светлое в народ. А взглянешь на афиши, так страшно становится. Лица на них объяты ужасом, плачем, грустью. Где просто перекошены, где с кровью, а где стараниями современных дизайнеров, вообще изуродованы. Одно меня особо потрясло. Наложили два полупрозрачных мужских лица на одно женское, от чего оно стало казаться жутко побитым, с синяками и кровоподтеками.
Идем дальше. Каждый день я спускаюсь в метро и вижу там различную рекламу. Ладно если бы это была реклама Чупа-Чупса или отдыха вдвоем на побережье Кубы. Тогда бы это был небольшой глоток позитива в серых каменных стенах метро. Вместо этого там рекламируют какую-то болезнь и Холокост с армянским геноцидом. Со стен на вас смотрит мальчик, который вот вот утонет и захлебнется. Или другой «позитивный» плакатик, на котором изображена акула, в следующее мгновение готовая схватит морского котика. Ну а про Холокост я поговорю особо. Я считаю его через чур страшной и тяжелой темой для того чтобы его рекламировать. Вы мне можете возразить, что дескать это не так, это не реклама, а нечто другое. Ну так я отвечу. Когда я вижу на плакате девушку, сосущую Чупа-Чупс, я понимаю, что это реклама Чупа-Чупса. Если двое у моря значит поездка на Кубу, если банка пива – значит реклама пива. Если Холокост – значит реклама Холокоста. Хорошо ли это? Дает ли это позитивный настрой? Приносит ли это мир людям? Да, мы помним о тех, кто ушел из жизни 70 лет назад. Ну а стоит ли подумать о немецком мальчике, чей прадед участвовал в этих событиях? Это получается, что чувство вины будет лежать на нем. Что, он станет от этого благородней и милосерднее?
Мне кажется, что такие понятия как Холокост, Геноцид армян, Голодомор стали хорошими козырями в современной политической игре. Они приводят к межнациональной вражде только уже в наше время. Меня поразило, что в некоторых странах Европы непризнание факта геноцида армян является уголовно-наказуемым делом. Просто вдумайтесь, за личное мнение человека о событиях столетней давности его могут посадить в тюрьму. И это не в дикой Азии, а в современной Европе.
Казалось бы, зачем ворошить прошлое? Да, одни люди убили других. Тела жертв да и самих палачей уже давно лежат в земле. Уже ничего от них не осталось. Только память об этих страшных событиях. А память не умирает, она остается и приводит к новым смертям. Новая вражда, новые трупы. Вместо того, чтобы забыть старое и начать строить новые дружеские отношения политики продолжают играть с такими вещами как смерть. Им кажется, что это их не коснется.
Да, конец тридцатых, начало сороковых годов было страшным временем. Убивали миллионами. Миллионы людей разных национальностей погибли в советских лагерях. Миллионы в немецких. Но постепенно это отходит, забывается, налаживается новая жизнь и новые отношениями между людьми. И все таки политикам хочется вспомнить старое. Как когда то русские расстреляли тысячу поляков. Эта тема много лет мусолилась в международной печати. Решили поставить точку. Поставили. Самолет с президентом Польши разбивается недалеко от места расстрела. Очень символично. Мертвые хоронят своих мертвецов.